خرید و فروش مو، و وصل کردن به موی خود

آوای سنت : خرید و فروش مو، و وصل کردن به موی خود

یَحْرُمُ الِانْتِفَاعُ بِشَعْرِ الْآدَمِیِّ وَسٰائِرِأَجْزٰائِهِ

وَأَمَّا الْوَاصِلَهُ فَهِیَ الَّتِی تَصِلُ شَعْرَ الْمَرْأَهِ بِشَعْرٍ آخَرَ ،وَالْمُسْتَوْصِلَهُ الَّتِی تَطْلُبُ مَنْ یَفْعَلُ بِهَا ذَلِکَ وَیُقَالُ لَهَا مَوْصُولَهٌ وَهَذِهِ الْأَحَادِیثُ صَرِیحَهٌ فِی تَحْرِیمِ الْوَصْلِ وَلَعْنِ الْوَاصِلَهِوَالْمُسْتَوْصِلَهِ مُطْلَقًا وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ الْمُخْتَارُ وَقَدْ فَصَّلَهُ أَصْحَابُنَا فَقَالُوا إِنْ وَصَلَتْ شَعْرَهَا بِشَعْرٍ آدَمِیٍّ فَهُوَ حَرٰامٌ بِلٰاخِلٰافٍ سَوَاءٌ کَانَ شَعْرَ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَهٍ وَسَوَاءٌ شَعْرَ الْمَحْرمِ وَالزَّوْجِ وَغَیْرهِمٰا بِلٰاخِلٰافٍ لِعُمُومِ الْأَحَادِیثِ وَلِأَنَّهُ یَحْرُمُ الِانْتِفَاعُ بِشَعْرِ الْآدَمِیِّ وَسٰائِرِأَجْزٰائِهِ لِکَرَامَتِهِ بَلْ یُدْفَنُ شَعْرُهُ وَظُفْرُهُ وَسَائِرُ أَجْزَائِهِ”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“تـــرجـمـــه”

منفعت گرفتن از مو وسائر اجزایِ انسان حرام است

واصله به کسی گفته می شود که مویِ سرِ زنی را به سرِ زنِ دیگری وصل می نماید.

و مستوصله هم به کسی گفته می شود؛که از زنی که چنین کاری را برای دیگران انجام می دهد،درخواست نماید تا موهایِ سرِ زنِ دیگری را به موهایِ سرِ او وصل نماید.
همچنین به زنی که موهایِ سرِ زنی را به سرِ زنِ دیگری وصل می نماید،
موصُوله می گویند.

☝️واین احادیث نبویﷺصراحتا به حرام بودنِ وصل نمودنِ موهایِ سرِ زنِی به سرِ زنی دیگری اشاره می نمایند

وهمچنین رسول خدا ﷺ در احادیث صراحتا به کسی که مویِ سر شخصِ دیگری را به موهایِ سرش وصل می نماید،وکسی که این عملِ وصل نمودنِ موها را برایِ زنان انجام می دهد،لعنت می فرستد. واین قولی است که علمایِ متخصص شرع ان را اختیار نموده اند.

وبعضی از فقهاء این جریان را توضیح داده،وفرموده اند که:

?اگر زنی مویِ سرِ کسی دیگر را به موهایِ سرِ خود وصل نماید،این کار او حرام است وعلماء هیچ اختلافِ نظری در حرام بودنِ این عمل ندارند،خواه این موها،موهای مردی باشند،یازنی

وخواه موهایی را که به موهایِ سرِ خود وصل می نماید،موهایِ کسی که مَحْرَمِ یا همسر او هستند،باشد یا موهایِ انسانهای دیگری باشند.بدون اختلاف نظر فقهاء!!

?چرا که رسول خداﷺ در احادیث خود بصورتی عام وفراگیر این عمل را حرام،وبرکسی که این عمل را انجام دهد لعنت فرستاده است.

زیرا حرام است که انسان از مو یا هر جزئی از اجزایِ بدنِ انسانی دیگر منفع بگیرد،چرا که انسان محترم ودارای مَنزلتی بزرگ است

?بلکه باید مو وناخن،وسائر اجزای انسان بعد از اینکه از بدن جدا شدند،به خاک تسلیم شوند.

منبع:?شرح النووی على مسلم (ج۱۳ص ۱۰۳)

(واللــه أعــــلم بالــصــواب)