نماز و آمرزش گناهان

ســـوال؟سلام علیکم
آیا خواندن نمازها، باعث می شود که گناهان صغیره انسان بخشیده شود؟

جواب – وعلیکـم الســلام
#ان_الحسنات_یذهبن_السیئات

(٢٧۶٣) حَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ یَحْیَى، وَقُتَیْبَهُ بْنُ سَعِیدٍ، وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَهَ – وَاللَّفْظُ لِیَحْیَى، قَالَ یَحْیَى: أَخْبَرَنَا وقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا – أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاکٍ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ عَلْقَمَهَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ إِنِّی عَالَجْتُ امْرَأَهً فِی أَقْصَى الْمَدِینَهِ، وَإِنِّی أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا، فَأَنَا هَذَا، فَاقْضِ فِیَّ مَا شِئْتَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَقَدْ #سترک‌اللە_لو_سترت‌نفسک قَالَ: فَلَمْ یَرُدَّ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ شَیْئًا، فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ، فَأَتْبَعَهُ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا دَعَاهُ، وَتَلَا عَلَیْهِ هَذِهِ الْآیَهَ: {أَقِمِ الصَّلَاهَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِکَ ذِکْرَى لِلذَّاکِرِینَ} [هود: ١١۴] فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: یَا نَبِیَّ اللهِ هَذَا لَهُ خَاصَّهً؟ قَالَ: “بَلْ لِلنَّاسِ کَافَّهً”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“تــرجــمـــه”

مردی نزد رسول خدا(ﷺ) آمد و گفت یا رسول الله ﷺ من در دورترین نقطه مدینه زنی را گرفته، و هر گونه استمتاع، و لذتی را از آن زن بردم، فقط با او همبستری ننمودم.

“یعنی تنها زنا نکردم، والا او را بوسیدم، دست به گردن او انداختم ووو”… و الان من در خدمتتان هستم، هر گونه که صلاح می دانید درباره من قضاوت نمایید.

حضرت عمر فاروق”رضی الله عنه”خطاب به آن مرد فرمود: خداوند گناهت را ستر نموده، و آن را پوشانیده بود، کاش شما هم گناهتان را مستور می نمودی.

حضرت عبدالله راوی حدیث می فرمایند:
“پیامبر خدا ﷺ هیچ گونه سخنی را در مقابل تقاضای مردی که گناه انجام داده بود، بر زبان جاری نکردند، و چیزی نگفتند!

مرد گناهکار آن مجلس را ترک نمود، واز آنجا رفت

پیامبر خدا ﷺ مردی را به دنبال آن فردِ گناهکار فرستادند، که او را نزد پیامبرﷺ باز گرداند، “هنگامی که مرد گناهکار نزد پیامبر بازگشت”

پیامبرﷺ این آیه”آیه۱۱۴سوره هود“را بر آن شخص تلاوت نمودند،  که خداوند می فرماید:

“و در دو طرف روز “،طرف صبح که نماز صبح و ظهر در آن قرار گرفته است، وطرفِ بعد از ظهر که نماز عصر در آن قرار دارد و ساعات نخستین شب که نماز مغرب و عشاء در آن بر پا می شود و نخستین ساعات شب نماز را بر پا دار زیرا خوبیها بدیها

“منظور از بدیها گناهان صغیره هستند” را از میان مى ‏برد این براى پند گیرندگان پندى است”

یکی از حاضرین در آن میان گفت: ای پیامبر خدا آیا این مژده تنها خاصِّ این مردِ گناهکار است؟ پیامبر ﷺ فرمودند: نخیر بلکه برای همه انسانهاست.

(إنی عالجت امرأه) معنى عالجها أی تناولها واستمتع بها (دون أن أمسها) المراد بالمس الجماع ومعناه استمتعت بها بالقبله والمعانقه وغیرهما #من_جمیع_أنواع_الاستمتاع_إلا_الجماع

منبع:?شرح النووی علی مسلم