مقالات و یادداشت ها

حوادث طبیعی نتیجه طبیعی تخریب محیط زیست و یا تنبیهات الهی?

محمود رستمی تبار

آوای سنت : رابطه خدا و هستی رابطه ای انکار ناشدنی است. اما نباید نادیده بگیریم که انسان مخلوق خدواند و تافته ای جدا بافته است .

این انسان در زمین مختار و خلیفه الله است و می تواند زمین را به تسخیر خود درآورد و در آن عمران و آبادانی صورت دهد. هرچه این انسان بتواند فرمولهای اساسی که خالق هستی طراحی کرده, براساس آنها گام بردارد و به اصطلاح طبق نقشه حرکت کند, توازن سفارش شده توسط خدا را که در سوره الرحمن فرمود «وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ ﴿۷﴾ أَلَّا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ ﴿۸﴾ رعایت نموده است.

اما مشکل اینجاست انسان گاهی نسبت به خود خدا علم و شناخت کامل ندارد و گاهی علیرغم داشتن علم او را انکار می کند. گاهی حفظ این توازن برایش قابل پذیرش نیست و گاهی بدون علم از این خط قرمز عبور می کند. آنچه را که خدا در ۱۴۰۰ سال پیش به پیامبر اکرم « صلی الله علیه و آله وسلم» خبر داد اکنون و در عصر حاضر عینیت بیشتری یافته است. ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ ﴿۴۱ روم﴾.

این فساد در برگبرنده هم فساد اخلاقی و اعتقادی است و بنظرم همه اعمال منحصر بفرد امتهای پیشین که به بهانه انجام آن نابود و محو شدند در عصر ما تجمیع یافته و رفتار انسان کنونی کلکسیونی از اعمال امتهای پیشین است. و هم فساد مادی و طبیعی و آنچه ما تخریب محیط زیست می خوانیم, است. و وعده خداوند است که گاهی از طریق آنچه دانشمندان انتقامهای طبیعت می نامند و دینداران دوست دارند عذاب الهی و یا تنبیه الهی بخوانند به انسان نهیب می زند که به کجا چنین شتابان و نا اگاهانه!

تا زمانی که انسان بر روی این تنها سیاره قابل حیات زندگی می کند خرابکاری او هم ادامه دارد و در نتیجه تنبهات الهی ( بعضا براساس تخطی انسان از قوانین طبیعی وضع شده توسط خدا و انتقام خود بخود طبیعت مانند آب بردن خانه ای در حاشیه رودخانه , انتشار گازهای گلخانه ای و گرمایش زمین و پیامدهای طبیعی آن) و بعضا عذاب الهی به منظور حذف و یا تعذب امتی که گاهی با درخواست انبیاء در برخی از امتهای گذشته نیز وجود داشته بروز می کند…. تا شاید انسان مسیر درست شناخت زندگی سالم و صالحانه و شناخت محیط بر همه عالم یعنی خدا را بشناسد. و قطعا و براساس آیات الهی راه شناخت خدا از تفکر و تعقل و تدبر در محیط زیست می گذرد.

البته فراموش نشود در صورتی که فسادهای اخلاقی و عقیدتی اصلاح شوند و کاهش یابند و انسان مسیر انجام عمل صالح را طی کند قطعا برکات خداوندی نیز نازل می گردند. و نیازی نیست برکات خدا وندی بصورت مائده الهی باشند چرا که چرخش به موقع آب و بارش باران و تنظیم چرخه حیات از این نوع برکات پرثمر است. برکاتی که مقطعی نیستند و خود زایا و مداومند.

هرگاه کسی در حوزه محیط زیست سخنی می راند قطعا باید خداوند و نقش مدیریت و تدبر وی را فراموش نکند و سعی نماید محیط زیست و هستی را در چاچوب توازنهای تعریف شده وی بخواند. آنچه علمای دین دوست دارند که اراده الهی بنامند با آنچه که سایرین آنرا اسباب و علت و معلول و علم بخوانند اصلا در تعارض نیستند. چون هرکسی بخشی از « وَکُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ کِتَابًا ﴿ نباء ۲۹﴾» و یا « وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لاَ یَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَهٍ إِلاَّ یَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّهٍ فِی ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ یَابِسٍ إِلاَّ فِی کِتَابٍ مُّبِینٍ ﴿۵۹﴾» را درک کرده است.

آنچه مهم است بر اساس همین آیات خداوند هرگز عملی را که فاقد تعاریف درست و منطقی باشد انجام نمی دهد. اگر نسل امروز و علم بشر کنونی از پیش بینی زلزله و مکان وقوع آن نا آگاه است قرار نیست همچنان این نا آگاهی تداوم یابد,همچنانکه بسیاری از علوم آشکار شده جاری از دیدگاه گذشتگان محال می نمود. چرا خداوند خود وعده داده است که راه شناخت خداوند علم به آفاق و انفس است. بهرحال امید است هم جامعه علوم دینی و روحانیت محترم خود را بی نیاز و غنی از علم که بخش آشکار شده علم خداوند است نه علم بشر! بدانند و نه سایر عزیزان و اندیشمندان خود را از معارف دینی و قرآنی بعنوان چراغ راه سعادت بشر بی نیاز.

شاید حرکت ابر و چرخه آب از ناپایدارترین پدیده های سیاره زمین باشند, اما انسان با علمی که از خداوند آموخته است می تواند از مدتها قبل آن را پیش بینی کند و محاسبه نماید و خبر دهد و این خبر نه از جنس غیب گویی است بلکه از جنس پی بردن به حساب و کتاب دقیق الهی برای همه چیز است. و قطعا حرکات جنبشی زمین نیز حساب و کتاب دارند چه ما آنها را عذاب الهی بدانیم و چه نوعی نعمت برای زایش و رویش در کره زمین. همچنانکه سیل از دیدگاه طبیعت بعلت جابجایی خاک و مواد معدنی و بجای گذاشتن آنها در دشت های مسیر موجب تقویت خاک و افزا

یش ثمرات و بهره بیشتر در کشاورزی است و همین سیل که ما با سد سازی افتخار داریم مسیر آنها را مسدود ساخته ایم! موجب تشکیل آبرفتها و دشت ها و جلگه های حاصلخیز شده است و همه باغات پر ثمر ما در حاشیه رودخانه ها ناشی از همین نوع فعال و انفعالاتی است که با نادیده گرفتن نیمه ارزشمند آن تنها نیمه ای را می ببینیم که ناشی از تخظی ما از تعاریف طبیعت و قوانین وضع شده الهی برای چرخه حیات ( تجاوز به طبیعت) است.

بهرحال خداوند به انسان علم آموخته است تا در برابر زلزله های شدید هم زنده بماند. شرق آسیا نمونه بارز برخورداری و عملیاتی نمودن این علم است و مسلمان زیر آوار مانده طبس و بم و رودبار نیز نتیجه برخورداری از این علم و عدم عملیاتی نمودن آن است. البته قصد خداوند را برای نابودی یک امت هیچ چیز جلو دار نیست.

اعوذوا بالله من شرور انفسنا و من سیئات اعمالنا.

هرچه کنیم به خود کنیم گر همه نیک و بد کنیم

برچسب ها

نمایش بیشتر

نوشته های مشابه

‫۲ نظرها

  1. سلام علیکم
    ‍ ‍ ‍ ✍آب ، شتر، حق ابه، و سرنوشت یک قوم
    داستان قوم صالح داستانی جالب است. قومی بی ایمان که رعایت حق آبه شتری ماده موجب هلاکت آنها شد. آیات ( ۲۷ و ۲۸) سوره قمر به این موضوع مهم اشاره می کند.
    از آنجا که خطاب مستقیم قرآن امت پیام اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و سلم است، هیچ نکته و هیچ حرف اتفاقی ای در آن وجود ندارد و این کتاب یعنی یکی از کبائر هستی که در آن همه صغیر و کبیر مستطر است، چراغ راه زندگی ماست.
    آنچه در برخی از مناطق ما در سالیان اخیر در حوزه آب و چشمه سارها رخ داد بی شباهت به این داستان نیست. حصر و حصار و استخر و سیم و دیوار و پرچین و تشنگی حیات وحش و کاشت درخت و …. پیامد ناخوشایندی دارد. از یک سو موجب محرومیت سایر گونه‌ها از حق آبه خود شده و از سویی آزمونی برای صداقت ما در دینداری است.
    پی کردن ناقه های فراوان بعلت تشنگی جز ناخشنودی خدا ثمری ندارد.
    امید است به درگاهش توبه کنیم و حقوق هر ذی حقی را در همه ابعاد آن رعایت کنیم.

    إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَهِ فِتْنَهً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ
    [‌به صالح گفتیم‌:] همانا ما این ماده شتر را به امتحانشان می‌فرستیم‌، پس مراقبشان باش و صبوری کن‌.

    وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَآءَ قِسْمَهٌ بَیْنَهُمْ کُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ
    و به آنان خبر ده که آب‌، میانشان [و میان ناقه‌] تقسیم شده است‌، هر کدام در نوبت خود [‌بر سر آب‌] حاضر شود.

    ✍ محمود رستمی تبار

  2. ‍ ✍معنی دَآبَّهٍ در قرآن و گشودن دریچه ای ما فوق تصور

    طبق (آیه ۴۵) سوره مبارکه نور «دَآبَّهٍ» به معنی موجودی است که ساختار اساسی و بنیادی آن از آب تشکیل شده است. وَاللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَآبَّهٍ مِنْ مَآءٍ

    💧با توجه به اینکه، در آیه ۳۰ سوره مبارکه انبیاء می فرماید «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ کُلَّ شَیْءٍ » یعنی اینکه آب منشأ حیات همه موجودات است. بنابراین همه موجودات با ساختار تشکیل شده از آب جاندار و متحرک هستند.

    🌍آیا موجودات با ساختار آب فقط در زمین وجود دارند؟

    این پرسش را سالهاست دانشمندان بدنبال پاسخگویی هستند اما با مراجعه به (آیه ۲۹) سوره مبارکه شوری دامنه انتظار ما را با عبارت «وَمَا بَثَّ فِیهِمَا مِنْ دَآبَّهٍ» از زمین فراتر می برد و ما را متوجه آسمان ها می سازد.
    بنابراین نمی توان زمین را تنها سیاره قابل حیات شناخت و باید بدنبال شناسایی کرات قابل زیست دیگری بود که در آن هم آب وجود دارد و هم موجود زنده با ساختاری متشکل از آب.
    👇

    سوره شوری (آیه ۲۹)

    وَمِنْ آیَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِیهِمَا مِنْ دَآبَّهٍ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا یَشَآءُ قَدِیرٌ

    و از نشانه‌های قدرت او آفرینش آسمان‌ها و زمین است و جنبندگانی که در آن دو پراکنده‌اند و او هرگاه بخواهد بر گردآوری آنها تواناست.

    سوره نور (آیه ۴۵)

    وَاللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَآبَّهٍ مِنْ مَآءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ یَمْشِی عَلَىٰ بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ یَمْشِی عَلَىٰ رِجْلَیْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ یَمْشِی عَلَىٰٓ أَرْبَعٍ یَخْلُقُ اللَّهُ مَا یَشَآءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

    و خداوند هر جنبده‌ای را از آب آفرید، پس برخی از آنها بر شکم خویش راه می‌رود و برخی بر دو پا راه می‌رود و بعضی بر چهار پا راه می‌رود. خداوند هر چه بخواهد می‌آفریند، زیرا خدا بر هر چیزی تواناست.
    نتیجه: ساختار هر «دَآبَّهٍ» ای از آب است و هر «دَآبَّهٍ» ای جاندار است و این جانداران و جنبندگان ریز و درشت در آسمانها و زمین وجود دارند.

    🌸محمود رستمی تبار

    https://eitaa.com/joinchat/3074556120C8d13e7a07e

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا
بستن
بستن